文藝復興建築（Renaissance Architecture）約十五世紀初誕生於義大利佛羅倫斯，核心是用數學比例與線性透視，重建古希羅的和諧秩序。它把中世紀向上飛升的哥德，拉回到人眼可度量、左右對稱、理性從容的「人的尺度」，是現代西方建築語言的真正起點。
「文藝復興」（Renaissance）原意「重生」——指十五世紀義大利人試圖復興古希臘與古羅馬的建築語言。在這之前，統治歐洲數百年的是強調垂直飛升、光線與情感的哥德式建築；文藝復興則反其道而行，轉向水平、對稱、靜態與清晰的結構表達。
這場轉變背後是一場世界觀的改變：人文主義（Humanism）抬頭，人重新成為度量萬物的尺度。建築不再只是「向上帝飛升」的容器，而是人可以理解、可以丈量、可以感受美的理性產物。圓頂、對稱立面、古典柱式，成為這個新時代的標準配備。
文藝復興建築的三百年，幾乎可以用三位接力的宗師來概括：一位解決「怎麼蓋出來」，一位寫下「為何這樣蓋」，一位則把它變成可全球複製的原型。
從金匠到穹頂工程師。布魯內列斯基最傳奇的成就，是主持完成佛羅倫斯聖母百花大教堂（Florence Duomo）的巨型磚砌穹頂——在沒有鷹架與鋼筋的年代，以雙層殼與鱼骨式砌法解决了結構難題，成為文藝復興的開篇巨作。
他另一項改變世界的貢獻，是系統化發現線性透視（linear perspective）：透過滅點與比例，讓平面繪畫與建築設計第一次能精確再現三維空間深度，直接改寫了此後的視覺思維。
把實踐昇華為理論的學者。阿爾伯蒂著有《論建築》（De re aedificatoria），是古羅馬維特魯威之後第一部系統化的建築理論著作，把古典比例、柱式與美學整理成可傳授的學問。
在建築實踐上，他首創把古羅馬的拱券與壁柱組合成教堂立面，如曼圖亞的聖安德烈亞教堂（Sant'Andrea），其嚴肅的紀念性立面影響了後世無數公共建築。
把古典變成「別墅原型」的實踐家。帕拉迪奧在義大利維琴察一帶設計了大量鄉間別墅，確立了對稱平面、中央集中空間、古典柱式立面的範式。其中最著名的圓廳別墅（Villa Rotonda）四面完全對稱、各設門廊，成為西方別墅的經典圖像。
他的《建築四書》被譯成多種語言，直接啟發了英國的喬治亞式建築與美國維吉尼亞莊園——影響力綿延五百年以上。
比例（Proportion）。人文主義者相信美來自可計算的數學，如同人體與樂律。建築師把房間、立面與柱式還原為簡單的整數比例（正方形、1:2、2:3），追求一種神聖而可證明的和諧。與哥德憑經驗與向上衝動不同，文藝復興的和諧是「算出來的」。
透視（Perspective）。線性透視讓建築師能在圖面上預見未來建築的空間效果，也讓立面與內部產生統一、有序、向心的視覺秩序。透視不只是繪畫技巧，更是文藝復興「以人的眼光度量空間」這一信念的技術表達。
| 宗師 | 角色定位 | 核心貢獻 | 代表作品 |
|---|---|---|---|
| 布魯內列斯基 | 工程師／發明者 | 巨型穹頂、線性透視 | 聖母百花大教堂穹頂 |
| 阿爾伯蒂 | 理論家／學者 | 《論建築》、拱券立面系統 | 曼圖亞聖安德烈亞教堂 |
| 帕拉迪奧 | 實踐家／原型創造者 | 對稱別墅、《建築四書》 | 圓廳別墅 |
文藝復興建立的這套「比例＋對稱＋柱式」語言，並未隨文藝復興結束而消失。它先在義大利發展出更戲劇化的巴洛克，再被十八世紀的新古典主義當成純淨典範重新奉為圭臬，一路滲透到近代的銀行、博物館與政府建築。可以說，直到現代主義興起之前，西方建築幾乎都活在文藝復興開創的古典語法之內。
十五世紀的佛羅倫斯商業繁榮、財富集中，美第奇等銀行家族大力資助藝術；學者又重新發現古羅馬維特魯威的建築文獻，加上布魯內列斯基等本地天才，共同促成了這場以復興古典為名的建築革命。
兩項：一是主持完成佛羅倫斯聖母百花大教堂的巨型磚砌穹頂，證明古羅馬工程可以重現；二是系統化發現線性透視法，讓建築與繪畫第一次能用幾何精確再現空間深度。
布魯內列斯基是實作的工程師與發明者；阿爾伯蒂則是學者型建築師，著有《論建築》，把古典建築整理成可傳授的理論系統，並首創把古羅馬拱券立面應用於教堂與宮殿。
他的圓廳別墅與維琴察別墅群確立了對稱、中央集中、柱式立面的別墅原型，其《建築四書》被廣為翻譯，直接啟發英國喬治亞式與美國維吉尼亞莊園，影響西方建築超過五百年。
人文主義者相信美來自可計算的數學比例，如同人體與樂律。建築師把房間、立面與柱式都還原為簡單整數比例關係，追求神一般的和諧，這正是文藝復興不同於中世紀哥德的核心。